十日談

評分：2.0 播放：74萬 更新：2026-04-26

獲柏林電影節評審團大獎。影片取材于意大利文藝復興時期薄伽丘的著名小說集《十日談》，帕索里尼從中挑選了8個（亦有說10個）發生在那不勒斯等意大利南部地區的故事進行拍攝（原著中以佛羅倫薩地區故事為主），這些故事大多以揭露教會虛偽丑惡本質為宗旨，并鮮明地表現了作者對人性解放的肯定態度。  原著《十日談》是意大利文藝復興時期最重要的文學作品之一，它以十四世紀黑死病橫行的時期為背景，通過十位青年所講述的一百個故事，大膽鞭撻了當時天主教會的種種丑行，表現出平民階層追求自由、擺脫宗教束縛的渴望。這部現實主義風格明顯的作品堪稱歐洲古典文學的杰作，被后人譽為和但丁《神曲》齊名的" 人曲"。  意大利新現實主義影片后期崛起的導演帕索里尼，延續了自己六十年代以古代神話題材警醒當今世人的創作路線，以相對通俗化的手法連續改編拍攝了《十日談》、《坎特伯雷故事》和《一千零一夜》三部古典名著影片，合稱"生命三部曲"。因為這三部影片中裸露鏡頭較多，又采用了較為通俗的娛樂片路線，有的電影學者也稱之為帕索里尼的"色情三部曲"。對此帕索里尼本人闡述了自己的創作觀點："我向觀眾表現的是整個世界，封建的世界，在這個世界里，情欲極其深刻而狂熱地起著支配一切的作用?！乙瞥鲞@個世界并且說：你們可以比較一下，我要向你們表明，我要向你們訴說，我要向你們提醒。"

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 在通往村東頭的一條田間小路上，剛從縣城回來的侯家二小子侯保見把自行車騎得飛快?？斓酱蹇跁r，保見順便看了一眼在瓜地看瓜的木倉大叔后，急不可待地來到春娥家，擁吻著春娥就往里屋走。自從正月十五看花燈時和春娥好上后，在縣城幫老大看飯館的保見就像丟了魂似地隔三差五就往家里跑。春娥是個命苦的女人。結婚不到二年，丈夫就死了，兒子馬駒都快五歲還不會說話。丈夫死后，漂亮賢惠的春娥里里外外一把手，既操持著家務，還把老公公木倉爹侍侯得就如同自己的親爹一樣。木倉大叔也是一個通情達里的人。兒子死后，木倉大叔就搬出門，帶著不會說話的小孫子馬駒，一心撲在村頭的瓜地里。其實，木倉大叔這樣做也有他另一層心思，那就是木倉大叔理解作為一個女人的苦。畢竟紙里包不住火。保見來的次數多了，從家里跑到瓜地的看家狗“利來”的異常引起了木倉大叔的警覺。終于，春娥和保見的事被木倉大叔發現。這種事要放在別人肯定不會輕饒，但木倉大叔理解兒媳婦春娥的苦。既然生米煮成了熟飯，春娥和保見的事在村主任的撮合和主持下，一個簡單的婚禮算是成全了一對有情人的姻緣。春娥嫁到老侯家后，因為保見害怕他爹的緣故，再加上春娥又是一個寡婦，所以在侯家過著忍氣吞聲的日子。但這一切并不防礙春娥和保見的恩愛。平常的日子里，春娥擔負起一個家庭主婦的重擔，在保見爹挑剔的眼光下，百般小心地盡著一個為人兒媳婦的責任。除此之外，春娥還得隔三差五地回木倉大爹家，給木倉爹漿洗衣服、收拾家務、做一頓熱飯。春娥的苦，春娥自己不說木倉爹也看在眼里。春娥畢竟不是自己的親閨女，有些話不好明說，保見又因為害怕他爹不敢說出來。就這樣，春娥常常為了家庭的和睦忍氣以淚洗面。時間長了，心疼媳婦的保見最終與他爹鬧翻。保見爹因私放高利貸被警察詢問后，春娥把兒子馬駒從瓜地里接回了家?？傻却憾鹪俅位毓系亟o木倉爹送飯時，木倉爹在勞累過度中沉然睡去，就再也沒有醒來。春娥和保見就著瓜地里的一塊空地，披麻戴孝地下葬了木倉爹。堆起的新墳前，春娥讓兒子馬駒跪下給爺爺磕頭的那一刻，瓜地里一顆熟透的西瓜“噶”地一聲裂成兩半，西瓜裂開處，瓜瓤鮮紅、瓜子如墨。

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