電車魔女
別名：揺れる電車の中で 女教師のy-らなアルバイト 年青性感香甜的河崎教員，是獨身漂亮女郎，在電車常被色郎襲胸摸屁股，種種性騷擾，但她泰然自若，好像已習氣咸豬手，聽憑車上男人撫，得到性肆的影響快感，個人也振奮起來。任教現已三個月，但她十分熱心她的作業。 但是，她心里的隱秘不能泄漏給他人。當她仍是個學生，她從她的兄弟借來的錢，但沒有清晰的巨額債款與她的菲薄薪酬的教員。不甘愿，她成了一名妓女，使疾速，輕鬆掙錢。她摀住臉，她的豪乳，暴露在拍攝鏡頭的視訊談天室印象前面，搓揉雙奶，也享受到自我解決的性娛，到達某些欲望中意，一起可用情丨色來蠱惑更多的顧客點閱。 可憐的事，這是眾所周知的性場景之一，被她的學生石井一明發覺，斷定河崎教員援交現實。從此，學生石井一明斗膽藉口挾制教員，需求她在電車與室內做肉體觸摸。逐步石井愛上女教員，愿協助教員還賬，石井暗中去出賣靈肉，充任S丨M牛郎掙錢。河崎教員深受感動，熱心自動托衣獻身相報。 料想不到，石井一明不小心墜落河崎教員不勝入眼的相片，被訓導主任伊藤男教員搶走，伊藤竟然以此理由鉗制河崎教員，目的加以強暴。幸經石井一明發覺，以球棒擊潰伊藤而解危，師生蕩愛情繼續下去，也形成形勢越來越難以操控
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禪武門
張玲,鄭少秋,田豐,王俠《撣武門》是1983年上映的臺灣電影，由張鵬翼導演。張玲，鄭少秋，王俠等人主演。《撣武門》講述某朝皇帝在正月十五日比武大賽之前， 得知刑部大臣陸人敵欲乘機謀反， 乃飛鷹傳書其派駐在東， 南， 西， 北四郡的諸侯回朝護駕， 然四人均於回朝途中為刺客所暗殺， 南郡主之女孤獨冷雁於其父被刺後始得報， 火速趕回想為父報仇· 一日孤獨冷雁巧遇鬼紅娘， 才知兩人同出一個師門， 尤其孤獨冷雁學得高深之禪功， 身手快捷， 眼力極強， 卻可惜他·.....
月影殺痕
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蠟筆小新：灼熱的春日部舞者們
小林由美子,楢橋美紀,森川智之,興梠里美,真柴摩利,林玉緒,一龍齋貞友,山寺宏一,瀨戶麻沙美,速水獎,賀來賢人,日高范子,寶龜克壽,坂本千夏,小峠英二,西村瑞樹春日部防衛隊在“春日部兒童娛樂節”舞蹈比賽中，獲得勝利，他們因此得到了前往印度的機會。在盡情享受印度旅游的過程中，小新和阿呆進入了一家神秘的雜貨店，在那里發現了一個形狀像“鼻子”的背包并買下了它。然而，這個背包隱藏著一個非常可怕的秘密。
兇兆前傳
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狗心1988
葉甫根尼·耶夫斯基格涅耶夫,Vladimir Tolokonnikov,鮑里斯·普洛特尼科夫,Roman Kartsev,尼娜·魯斯拉諾娃,Evgeniy Kuznetsov,Olga Melikhova,阿列克謝·米羅諾夫,Anzhelika Nevolina,Valentina Kovel,謝爾蓋·菲利波夫,Roman Tkachuk,娜塔莉亞·拉平娜米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫1891年生于基輔，1940年逝世于莫斯科。世界文壇稱他是一位思想深邃、以大無畏精神向一切邪惡挑戰的文學大師。其代表作《狗心》、《白衛軍》、《大師和瑪格麗特》等曾被蘇聯當局查禁沒收，或“默殺”。作家死后恢復名譽、蘇聯文壇兩度掀起“布爾加科夫熱”。現在他的作品進入現代經典之列，被譽為20世紀最偉大的文學珍品之一。 《狗心》作于一九二五年初，在文學圈子里獲得一致好評，人們發現它確實尖銳地抨擊了現實，但它抨擊的是現實中的粗野、愚昧和荒廖。小說寫一條狗因為做了人的腦垂體移植手術，突然成了有人外表的流氓，致使流氓習氣隨著腦垂體分泌的激素，滲入了取名沙里科夫的實驗室怪物的每個細胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓無產者的劣性，并且在于他對社會主義的庸俗化.表面上看來，《狗心》很像一個科幻故事，但是實際上卻有著反烏托邦小說的關于哲理和社會的深邃思考。 國際知名的醫生菲利普·普列奧布拉任斯基教授，為了進行改善人種的優生學試驗，把一個剛剛死去的行竊的酒鬼的腦垂體和睪丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟變成了“還處于最低發展階段的”人——沙里科夫。 這個能講人言、衣食如人的衣冠禽獸，一天天顯示出是一個懷著“一顆最為卑鄙齷齪的心”的敗類：酗酒、偷竊、說謊、告密、無恥下流，直至栽臟陷害、用手槍威脅要強占教授的住宅。更有意味的是，這個狗“出身”的沙里科夫竟然被政府賞識而任命為莫斯科公共衛生局清除流竄動物科科長。他穿上了皮夾克(這是當時文學作品里革命者的形象模式)，出入有專車——盡管是卡車。幸而兩位“造物主”普列奧布拉任斯基教授和博爾緬塔爾大夫及時用手術把沙里科夫還原為沙里克，才沒釀成慘禍。 在這篇小說里，布爾加科夫力究天人之際，思考著人與自然、人與社會的關系、人的能力限度以及人對于整個自然界的責任。實際上，布爾加科夫繼續闡釋著一個重大的主題：人不應該僭越，不應該覬覦全能的上帝的位置。這個上帝便是自然、社會的客觀法則。試圖超越社會、自然的進程，把科學變為破壞客觀規律的迷信，狂熱蠻干地“創造歷史”，是不能不受到懲罰的。正如小說《不祥之蛋》中，佩爾西科夫教授雖然掌握了科學，卻缺乏對人類社會的責任感，最后死于瘋狂的群眾的亂拳之下；而給人類社會帶來可怖的厄運的洛克，急功近利而智力低下到根本談不上什么責任感問題，卻“帶著官家的公文”，則是更為可怕的。 而在《狗心》中，國際首屈一指的名醫菲利普·普列奧布拉任斯基教授空前絕后的完美手術只能創造出險些置其于死地的社會敗類。普列奧布拉任斯基教授經受了自作自受的“科學實驗”之后，終于覺悟道：“看吧，如果一個研究者不是摸著大自然的脈搏，與之共進，而是想加速問題的解決，揭開那神秘的帷幕，那么，就給你個沙里科夫嘗嘗，還讓你吃不了兜著走。” 看來，人要充當上帝——造物主的角色，結果只能是對上帝的諷刺性模擬。干擾世界的客觀進程最終只能落得搬起石頭砸自己的腳的下場。